La　Astrónoma

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先日ヘッドフォンを壊した最初は壊すつもりはなかったが喉から血が出そうになるまで叫んで泣いて疲れてすることがなくなってすがるようにテーブルに触ってそれを突き飛ばして床に落ちたヘッドフォンが可哀相で拾い上げて思いっきり叩き付けたら折れてしまったのだ。ただそれだけ。むき出しになったコードを見て私と音楽を繋いでいた貧弱な糸のようなものが何に見えるか血管か赤い糸かどちらにしろ陳腐で下らない。

保証期間が半年だったか1年だったか覚えていないがいくつものパーツに砕かれてしまったヘッドフォンを保障しろと都心の電気屋まで赴く気力も無いし同じような理由で捨てられもせず床にちらばったいくつもの製品に囲まれて今日も床につきます。

着床。

調査書貰いに高校に行って、後輩と昼ラーメン。
夜は親戚と食事。
親戚の方は若者が沢山食べるのを見るのが楽しみなので笑顔で沢山食べました。
帰ってから吐きました。
吐いたら疲れたので寝ました。

しかし吐いた経験が殆ど無いので上手く吐けず、今も体内に気持ち悪い感じが残っております。どろどろ。
正直夜の食事で食べ始めて数分で胃が痛んで。血が出てる傷口を直接揉んだような痛みがあって。
自愛します。

とりあえず今さっきコーヒーだけ飲んだ。

昨日はモンハン発売で盛り上がる中、渋谷のやまだでんきでﾍｯﾄﾞﾌｫｰﾝを買ってきました。
思うに最近引きこもっているのは、ｲﾔﾌｫｰﾝが壊れて外で音楽が聴けないせいであろうと。
電車の中とか色んな音と匂いが時々気持ち悪くなりませんか？なりますよね。

余り予算が無いので以前持っているものよりは安いものを見た目の好みだけで選んだのですが。
開封したら中側のネットが大変薄くて、スピーカーの穴穴がずらっと見えて。
私はこれが駄目なんです。蓮コラ的なものが極端に苦手なんです。
羅列というか幾何学的というか整然と並んだ模様が苦手で吐き気とめまいを覚えるんです。
最近だと酉の市に行った時に、ずらっと並んだ提灯を見て気持ち悪くなりました。
規則正しく並んだぼつぼつが自分の肌にうつるような錯覚に襲われます。
しかし買ったものは仕方ないし、聴いている時はスピーカー部分は見えませんから、極力ぼつぼつと開いた穴を想像せずに使うようにしています。装着する時も見ずに。

耐えられなくなったら捨てるかもしれません…。

PIONEER 密閉型ダイナミクスステレオヘッドホン SE-MJ31-R レッド (2009/10/21) パイオニア 商品詳細を見る

嫌いなものの話をしている時すごく良い顔してると以前言われたことがあります。
まあ嫌いって好きに近いですからね。

昨日の日記。
5時から6時半くらいまで少し寝て、9時から11時まで山手線で寝て、帰宅。
家で読書したりしてたら15時半から20時半まで寝て、起きたら旅行に行ってた両親が帰ってきた。
メロンパン食べる。
読書してたらまた寝る。翌30日11時起床。

寝すぎ。
やっぱりアレがアレすると眠たくなるので受験が終わるまではひとまずアレ。

twitterでコンテンツ化している人って超好きなんだけど、そういう人も時々ネタに走って
(ネタに走るのとコンテンツ化に走るのは少し違う)
誤魔化す領域が、発言を見ている限りあったりして、そこをお会いした時とかに突き詰めて聞きだしたいと思う程度に意地と性格が悪い。
まあ私もログが残るという理由から避けているだけで、口頭で伝える分には全然抵抗が無い話題とか、ありますけど。
個人情報とか。まああと色々。

眠った分を取り戻す。
という発想が好きでなくて。
時間は戻らないんだから取り戻すとか無理だし。
過ぎたものは過ぎたもので。今は今で。今を頑張るしかないだろうと。
とりあえず今日頑張ります。

つまるところ好きか嫌いでしか私には語れない。

そういえば寝る前というか帰宅する前にジャンプを立ち読みしたからだと思うが
夢の中がワンピースの舞台でした。
めだかボックスの面白すぎてつまんない感じは何なのだろう。

やらなければいけないことどころか、やりたいことすら出来ていない。
中也と酒を飲みながら語って酔った中也に殴られたい。
まあ一番やりたかったことは『夜這いの民俗学・夜這いの性愛論』の感想を書くことなのだが、読み終わってから5日以上経っているので相当頭から抜けてしまった。読みなおしたくても人に貸してしまったので無理だ。図書館で借りてくるか。民俗学は門外漢だが(というか自分は学問と名のつくもの全てに門外漢なのだが)面白い本だった。

最近したことと言えば、携帯を解約した(理由は色々あるが直接の理由は猫に何度も充電器を壊されるから。次に買うとすればスマートフォンだろうがしばらく予定は無い)、髪の毛を黒染めした、髪の毛を切った(自分で)くらいしか思いつかない。あと恋人が出来たような気がする。あと眼鏡を壊したので修理に出したら鼻パッドとか色々変えてもらったが、自分はいつも眼鏡をかけながら寝てしまうのでまた壊しそうな気がする。
サブの眼鏡が欲しい。ウェリントンとかアンダーリムとかで馬鹿みたいな色のやつが欲しい気もするし、銀縁メタルフレームかフレームレスの知的に見える奴が欲しい気もする。優柔不断なのでこれも大分先の話になるだろう。

メモ。
atプラス第6号
古河春江「超現実主義は消滅への機構であって(永久/に達することのできない)消滅そのものではない」
『世界史の構造』日本人は神との関係が互酬関係。一神教は違う；ex.ヨブ(大澤)
「憑依」という精神病の症例はなくなっていて、統合失調症が出てくる。社会の枠の中(「病気」というカテゴリーに入る)。我々は今の社会の中で逃げる自由をあらゆる領域において失っている。
北村透谷は大澤氏の指す「理想の時代」から「虚構の時代」、「不可能性の時代」を１人で駆け抜けた存在。→「革命にあらず移動なり」(『漫罵』)
享楽(ジュイッサンス)は人間にとって恐ろしく破壊的であると同時に、人間の行動の最終目的でもあり、それなしでは人生の意味が失われてしまう。ここに１つの逆説がある。(斎藤環)
ここからラカンが導く論理的公準は次のようなものになる。
「少なくとも分析的展望においては、唯一の罪とは、己の欲望の上で譲ったということである。」
そう、欲望において譲歩しないこと。なすべきことは妥協ではなく、最大限の欲望の純化を求めて進むことなのだ。→倫理的狂気
世界史の構造・14〜15頁　D「たとえば、社会主義、共産主義、アナーキズム、評議会、コミュニズム、アソシエーショニズム……といったなで呼んでもよい。が、それらの概念には歴史的にさまざまな意味が付着しているため、どう読んでも誤解や混乱をもたらすことになる。ゆえに、私はそれを、たんにXと呼んでおく。大切なのは、言葉ではなく、それがいかなる位相にあるかを知ることであるから。」

自分のメモが汚すぎて読むのに時間がかかる……。


twitter見てたらTLがなんかあれだと思ったら東大プレか。大変ですねえ。
私はすごく単純に疑問なんだけど、みんな東大行きたいの？よく分からない。

twitterをブログパーツとして貼ることに成功した。そしてこの日本語？が合っているのかは分からない。ブログパーツとは何ぞや。
ブログだって足掛け6年くらいやっているにも関わらず、カラムとかプラグインとかブログパーツとかスタイルシートHTMLうんたらかんたら、全部なんとなく語感だけで把握している。何が何やら。

何の関連性も無いがDBで出てくるフリーザ様の基地にあるごぽごぽした液体の中で回復したい。
現状としては風呂場の浴槽の中か炬燵の中がそれに近い感じ。